"내가 또 주의 목소리를 들은즉 이르시되 내가 누구를 보내며 누가 우리를 위하여 갈꼬, 그 때에 내가 가로되 내가 여기 있나이다. 나를 보내소서" 이사야 2장 2-6절에 보면 유다 민족의 죄악상이 나열되고 있다. "슬프다 범죄한 나라요, 허물진 백성이요, 행악의 종자요, 행위가 부패한 자식이로다. 그들이 여호와를 버리며 이스라엘의 거룩한 자를 만홀히 여겨 멀리하고 물러갔도다. 너희가 어찌하여 매를 더 맞으려고 더욱더욱 패역하느냐, 온 머리는 병들었고, 온 마음은 피곤하였으며"라고 했다. 이처럼 멸망당할 범죄한 백성들을 두고 하나님께서는 '내가 누구를 보내며 누가 우리를 위해 갈꼬'하고 탄식하시었다. 이사야는 그 환상 중에서 멸망할 유다 민족을 보았으며, 그와 동시에 주의 부르심에 '내가 여기 있나이다 나를 보내소서'하고 주저 없이 나서기에 이르렀다. 소나 나귀만도 못한 백성으로 규정된 유다 민족에게 하나님의 말씀을 전한다는 것은 결코 쉬운 일이 아니었다. 누구나 싫어할 일이었다. 그러나 이사야는 망해 가는 백성들에게 가서 하나님의 경고를 전하겠다고 성큼 나선 것이다. 하나님께서 부르실 때, 그 성공여부는 하나님께 맡겨버려야 한다. 머리로, 인간의 생각으로, 실패를 생각하거나 두려움에 사로잡히는 것은 결코 믿는 자의 태도가 아니다. 부르신 하나님이 책임질 일이지 인간의 계산으로 이러쿵저러쿵 하는 것이 아니다. 하나님의 부르심에 순종한다는 자세가 중요한 것이다.
마가복음 10장 51절에 나오는 소경을 생각해 보자. 주님께서 소경에게 '내가 네게 무엇하여 주기를 원하느냐'고 대답했다. 그 소경에게는 권세나 명예나 지위나 재산이나 그 어떤 것보다도 눈으로 보기를 원했던 것이다. 우리도 이 소경처럼 보기 위해서 소원의 기도를 해야 하는데, 무엇을 보아야 하는가. 위로 영광 중에 계신 하나님을 보아야 하고, 동시에 그 앞에서 나 자신의 정체를 똑바로 드러내고 보아야 한다. 또한 밖으로 오늘의 현실을 올바르게 보아야 한다. 첫째, 회개하지 않은 자에게 내려질 심판의 도끼를 보아야 하고 둘째, 성령의 불, 은혜의 불이 꺼져 가는 교회를 보아야 하며 셋째, 참 목자와 삯군 목자를 분별해야 하고 넷째, 돌풍을 일으키며 과장을 일삼고 말씀이 없는 직업적 부흥사를 똑바로 보아야 한다. 다섯째, 성경을 잘못 해석하고 교인들을 선동하며 교회를 분열하는 이단자를 분별할 줄 알아야 하고 여섯째, 경건의 모양은 있으나 경건의 능력은 잃은 자도 보아야 하며 일곱째, 구원받지 못하고 멸망할 무수한 영혼들을 보아야 한다. 그리고 오늘도 '누가 우리를 위해 저들에게 갈꼬'하시는 하나님의 음성을 들어야 하고, 마지막으로 '내가 여기 있나이다. 나를 보내소서'하고 그 부르심에 응하여 복음을 들고, 산간벽지나 낙도 깊은 섬, 지구촌 어디든지 가야할 것이다. - 박요한(한국섬선교회 ▼) 위 사진은 전남 완도군 장도,      아래 사진은 전남 완도군 다랑도이다.      모두 10여 세대가 살며 교회는 없다.