대노록도는 한 세대가 살다가 지금은 무인도화 된 섬이다.      1994년 6월 필자가 방문하여 전도하고 있는 중이다.      미국 남장로교 선교사 타마자(打馬字, Talmage) 목사에 대한 이야기를 좀더 기록해 두고자 한다. 타마자 목사를 회고할 때 가장 인상적으로 남는 것은 그의 철저한 보수정통의 바른 신앙생활이었다. 오늘날 호남지역, 특히 광주지방을 중심한 완강한 보수성향은 타마자 목사 같은 분들의 선구자적인 신앙의 결실로 보아도 무방할 것이다. 뿐만 아니라 그의 감화와 영향 아래 제1대와 2대의 목회자, 신학자들이 배출되어 한국 보수신학을 이끌어가며 거센 자유주의 물결에 대항하고 있는 것도 부인 못할 사실이다. 타마자 목사는 매일 아침이면 어김없이 직원과 성경학교 학생들을 모아놓고 아침예배를 드렸다. 매우 경건되고 유익한 하루의 시작이었다. 이를 통해서 그는 주변의 한국인들에게 가정예배의 중요성을 보여 주었으며 신앙과 생활이 서로 유리(遊離)되지 않고 일체(一體)가 됨을 보여 주었다. 성수주일(聖守主日)에 있어서도 지나칠 정도로 그는 엄수했다. 예컨대 아무리 긴요한 편지라 하더라도 토요일에 그것을 우체통에 넣는다든가 발송하는 일을 엄금했다. 비록 토요일이라 할지라도 결과적으로는 주일에 집배원들이나 우체국 직원들로 하여금 일을 시키는 것이 되기 때문이다. 물론 내가 편지를 보내지 않더라도 많은 불신자들에 의해 집배원들은 필연적으로 일을 할 수밖에 없는 일이었다. 그러나 타마자 목사는 그들이 주일임에도 불구하고 출근해서 일을 하는 것과 그리스도인인 내가 편지를 보내는 것은 전적으로 별개문제라는 것이었다. 그는 마치 TV영화 '초원의 집'에 나오는 서부개척시대의 경건한 목사님, 바로 그였다. 심지어 그는 미국에서 학교에 다니는 아이들에게 학비와 용돈을 보내면서 거기서도 십일조를 떼어 어려운 한국인 교역자나 학생들을 돕도록 했다. 그는 이렇게 십일조생활에도 철저했었다. 그 자신은 고무신을 신었고 자동차도 없이 자전거로 어디든 돌아다녔다. 미국 선교사들이 당시에 별장 같은 곳에서 한국인들과는 전혀 다른 방식으로 생활을 누리며 승용차를 몰고 다니던 때에 그는 근검절약을 몸소 실천하며 자신에 대해 지나칠 정도로 냉혹했다. 자신을 엄격히 다스리며 현세의 안락함을 등진 채 오직 선교 일념으로 살았다. 그러나 타마자 목사는 '타깍쟁이'라는 별명과는 달리 자신의 밑에서 일하는 직원들에 대해서는 깊은 사랑을 쏟아 부었다. 그는 무이자로 돈을 빌려주어 주택이나 농토를 마련하도록 했다. 냉혹한 계산성(計算性)과 탁월한 이재술(理財術)의 유태인적 기질의 밑바닥에는 따스한 인간애가 샘물처럼 흐르고 있었던 것이다. - 박요한(한국섬선교회 ▼)